Уголок факультативного безсмертия

Доклад Преосвященного архиепископа Волоколамского Илариона, председателя Отдела внешних церковных связей о визите в Королевство Таиланд во главе делегации Русской Православной Церкви на празднование 10-летия Православия в Таиланде, зачитанный в рамках заседания Священного Синода, состоявшегося 25 декабря 2009 года. (сокращенный вариант)


Преосвященные Братья-архипастыри!

Ширится и растет присутствие Православной миссии в мире. Так, в этом году делегация Русской Православной Церкви в рамках визита в Королевство Таиланд посетила празднование 10-летия Православия в этой богоспасаемой стране Юго-Восточной Азии. Празднество носило название "Торжество Православия в Таиланде".

Специально к приезду делегации Русской Православной Церкви в Королевство Таиланд на тайской земле была построена триумфальная арка, осеняемая херувимами и серафимами, выполненными в традиционном тайском исполнении, в которую и въехал на колеснице, запряженной тройкой рикшей из числа местных почетных мирян, Глава делегации - архиепископ Волоколамский Иларион.

Тайские девушки вешали на шею иерарха и его свиты гирлянды тропических цветов и осыпали розовыми лепестками и рисовыми зернами его путь.

По устоявшейся традиции монарху Королевства Таиланд Главой делегации Русской Православной Церкви был вручен очередной православный орден, а также символизирующий Миссию Православия в Таиланде подарок в виде статуэтки Будды в драгоценном кивоте, выполненном софринскими мастерами.

Главой делегации был отслужен молебен перед местночтимой иконой Николая Чудотворца, написанной в традиционной тайской манере.

Иерарх освятил открывшуюся школу церковнославянского языка. В своей речи иерарх отметил, что распространение церковнославянского языка  должно стать важной опорой для продвижения православной миссии в Юго-Восточний Азии на пути достижения всеобщего теозиса как главной и окончательной цели Вселенской миссии Православия.

Главе делегации Русской Православной Церкви учащимися местной православной иконописной школы  был преподнесен подарок - выполненная на рисовой бумаге в традиционной тайской манере икона Страшного Суда с использованием персонажей, заимствованных из традиционной тайской мифологии.

Делегация посетила местный Православный патриотический молодежный клуб "Тайский православный скимен", в котором местная православная молодежь помимо изучения церковнославянского языка, церковного пения и иконописи изучает тайский бокс и участвует в поездках по обмену с православными скаутами Чукотки.

В заключение на праздничном банкете Глава делегации архиепископ Иларион в своей застольной речи возблагодарил Господа за богодарованность Церкви ее церковной иерархии, которая, являясь верной хранительницей Православия и раздаятельницей благодати ее верным чадам, простирает свою крепкую руку в самые отдаленные части Ойкумены и крепко стоит на защите Православия от посягательств всех ее врагов.
  

ЖУРНАЛ № 124

СЛУШАЛИ:

Доклад Преосвященного архиепископа Волоколамского Илариона, председателя Отдела внешних церковных связей, о визите в Королевство Таиланд во главе делегации Русской Православной Церкви на празднование 10-летия Православия в Таиланде.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Доклад принять к сведению.

2. Возблагодарить Господа за плоды, принесенные на ниве Христовой православными общинами в Таиланде.

3. Благодарению присвоить очередной исходящий номер и подшить в регистр.

Сайт автора: http://www.banksy.co.uk/

Наткнулся на текст Ксении Лариной, с больших количеством хвалебных отзывов под ним, и подумал, что текст в некоторых отношениях типичный, поэтому его стоит немного прокомментировать.

Идею церковного покаяния замяли, заболтали, похерили вместе с идеями о люстрации и о захоронении мумии Ленина – и церковь стала одним из институтов новой власти.

 

( дальше... )

 

Как еврей не может на что-либо претендовать перед Богом, точно так же и человек вообще не может предъявлять Богу каких-либо претензий. Иисус далёк от гуманистического взгляда, предполагающего в человеке божественное начало или какое-либо сродство к Богу благодаря его врождённым качествам или благодаря его предназначению к осуществлению того или иного идеала.

Иисусу абсолютно чуждо гуманистическое понятие универсализма. Если бы Владычество Бога мыслилось универсалистически, то тем самым у человека появлялись бы какие-то основания для претензий к Богу. Но этого-то как раз и нет! Напротив, для Владычества Бога вовсе не предназначен просто человек как таковой. Поскольку Владычество Бога есть чудесная эсхатологическая величина, то избранные для него предопределены не из-за принадлежности к человечеству, а только потому, что они призваны Богом.

Призван в первую очередь еврейский народ, и призвание его покоится не на каких-то его собственных преимуществах, а только на Божьем избрании. Превратное националистическое толкование перечеркивается тем, что к этому народу обращён призыв покаяться, отвергающий любое притязание и любую ссылка отдельного человека на принадлежность к избранному народу.

Иисус отвергает всякий гуманистический индивидуализм. Ведь призван не индивид, а община, именно ей адресовано обетование. Иисус нигде не говорит, будто индивид достигнет во Владычестве Бога осуществления какого-то заложенного в нём предназначения, или придёт к совершенствованию своей уникальной личности, или обретёт блаженство. Индивид обретает спасение лишь тем, что что Бог являет Своё Владычество, осуществляя данное общине обетование. Но индивид спасается не как отдельная личность, а как призванный в общину последних времён. Призывом к покаянию человек ставится в ситуацию выбора, и сделанный им выбор показывает, принадлежит ли он к избранным или к отверженным.

Наконец, Иисус отметает любой индивидуализм заботы о душе, отметает всякую мистику. Иисус призывает человека к решению, а не к самоуглублению. Он не обещает экстазов. Владычество Бога не символ таинственного трепета души и мистических восторгов. В этом смысле показательна наивность с которой им говорится о сидении за трапезой вместе с Авраамом, Исааком, Иаковом. В речах Иисуса абсолютно нет антропологического дуализма эллинистической мистики, он не говорит о трагизме человеческого существования, о божественной душе — пленнице тела, о её очищении и освобождении, будь то культовыми средствами, на путях размышления и молитвы, или практикой аскезы. Владычество Бога — это вовсе не духовная сфера, близкая по своей сущности какому-то высшему началу в человеке, куда душа проникает в спиритуальных переживаниях.

Если бы это было истинно, то давало бы почву для претензий человека к Богу, а положение человека перед Богом выглядело бы как восхождение к божественному. Но для Иисуса существует только одно отношение человека к Богу — послушание.

Дуалистическая антропология, выделяющая в человеке два действующих начала — плоть и дух, не имеет для него смысла. Человеческое существование есть единое, целостное бытие, зависящее от воли, от свободного поступка. Иисус никогда не рассуждает о противоположности духа и плоти — не чувственное начало в человеке есть зло, а весь человек зол, если воля его зла.

Владычество Бога нельзя понимать в рамках метафизического или космологического дуализма. Существующий мир отрицается не в смысле дуалистического пессимизма, и та деталь, что Иисуса — как любителя поесть и выпить — противопоставляют аскету Иоанну (Мф.11:16-19), несомненно относится к древнему преданию. В понимании Иисуса, не мир зол, но люди злы, причём злы они не в том смысле, что весь род человеческий как таковой зол по своей злокачественной природе, — Иисус говорит о людях плохих и хороших, праведниках и нечестивцах. Вовсе не дуалистический взгляд на мир приводит к тому, что никого нельзя назвать добрым, благим, а сила требования Бога. Призыв к покаянию адресован всем людям, ни у кого нет преимущества перед другими, никто не смеет смотреть на других свысока (Лк.13:1-5).

Итак, если нечто в самом деле можно назвать злом в этом мире, так это злую волю человека. Именно в соответствии с этим убеждением, потусторонняя сфера Владычества Бога не мыслилась как некая высшая, более духовная природа по отношению к земной природе. Понятие «природа» здесь не играет никакой роли, поэтому неверно задаваться вопросом, в какой мере нынешняя земная природа будет изменена в грядущем Владычестве Бога. Как нынешний мир самоочевидно есть Творение Божье, точно так же Его Творением будет и мир грядущий. Для Иисуса «природа» — это богоданный мир, в котором человек принимает Божьи дары и должен послушно повиноваться Божьей Воле.

Рудольф Бультман, «Иисус»

Братцы и сестры, кто празднует Рождество сегодня, я очень-очень вас поздравляю. И жду не дождусь наших рождественских служб. Если честно, мне до смешного нравится этот двойной праздник - в конце концов, ну кому, как не Тому, Кто в Себе сочетал две природы и две воли, праздновать два дня рождения в году?
Младенец родился нам - Сын дан нам.
Радуйтесь!
Точнее - радуемся!

Поздравляем! Вы- Янус Невструев

Вы - Янус, великий Маг и жертва собственного эксперимента. Вы едины в двух лицах и знаете всё о будущем ваших коллег. Они вас любят, но слегка побаиваются. Будьте с ними пооткровеннее, и они вас примут таким , как вы есть.

Пройти тест

И ведь правда, ёлки... Ну, кроме всеведения, конечно.

*
Всех, кто празднует РОЖДЕСТВО сегодня - С ПРАЗДНИКОМ!

Осюда мораль - пускаться в фантазии на темы на основании того, что услышали и процитировали журналисты, не стоит. Стоит подождать официальной версии. И уж тогда пускаться, если такое неодолимое искушение.

Ангелам неслышен,
Я один стою.
Осыпает свыше
Голову мою
Снегом безымянным,
Так что не поймёшь,
То ли это память,
То ли это дрожь?
Подоспеют сами
Звучные слова,
Как приедут сани
В страны Рождества.
Я внесу с прохлады -
Мёртвый, да живой -
Золото и ладан,
Смирну и алой
Для того Младенца,
Что обнял меня,
Выплеснув из сердца
Молнию огня.

23.12.90

Из записи глубокоуважаемого slavindo :

"(...) Вкратце события были такие: мать Евгения Родионова отправилась в Чечню за телом убитого сына. Чеченцы отрезали пленному Евгению голову за то, что он отказался снять нательный крестик. Любовь Васильевна (мать) продает всё что можно, едет в Чечню, многократно вступает в переговоры с чеченами, те ей в результате за огромные деньги отдают могилу с обезглавленным сыном.  Мать привозит сына домой, хоронит. Отец умирает от горя на могиле. Священник Александр Филиппов отказывается отпевать Евгения без уплаты 300 рублей. Денег, как было сказано выше, у матери не было: всё что только можно, она продала и заложила.

- Но священник обычный человек, такой же грешный и ошибающийся, как я и вы - вставит в этом месте апологет.

- Да, но из-за убийства этого "обычного грешного" человека всю страну поставили на уши, СМИ гудят. "Совершено Чудовищное злодеяние!". "Ведомство" держит высокую марку. И это в стране, где обычные люди гибнут тысячами без всякого на то внимания. Людей всячески приучают, что существует особая каста, имеющая особую "цену" жизни. Священники - служат Богу... Что на это ответить? - Перечитайте внимательно Новый Завет. Там нет ни одного упоминания об особых христианских священниках! Понятие, что Христос - священник (Евр.7), есть. Христиане - царственное священство (1Пет.2:9), тоже есть. Но особая каста священства есть ТОЛЬКО у ветхозаветных иудеев. Апостолы рукополагают, но не священников вовсе (царственным священством, как помните, называются все христиане). Апостолы рукополагают пресвитеров, т.е. "старейшин" христианской общины - наиболее авторитетных и уважаемых среди христиан данной группы. Христос и апостолы, таким образом, создавали не-кастовую, одноранговую структуру. Одноранговость должна была поддерживаться и специальными заповедями Христа: (Матф.23:9 и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах) - говорил Христос, зная, как начальники любят именоваться "отцами-благодетелями", "батюшками" и т.п. В пресвитеры избирался самый толковый из общины, а наиболее уважаемого христианина города сами же христиане избирали епископом (он же "супервайзер", он же "надзиратель").

Матф.20:25 Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; 26 но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; 27 и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;  - эта и подобные заповеди должны были препятствовать расслоению христиан на касты, препятствовать созданию "вертикали" подчинения, круга "посвященных", но как известно, к 4му столетию властные мужи удачно справились со всеми этими "предохранителями". (...)"

Всех, кто празднует сегодня, поздравляю с Рождеством Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа.

SoftMakerOffice оказался еще и крахучий, чего с ОО никогда не бывало. Удалил.

ЛЮДИ! КОМУ НУЖЕН ТАЛАНТЛИВЫЙ АРТ - ДИРЕКТОР? ОТДАМСЯ НЕДОРОГО В ХОРОШИЕ РУКИ! )))

http://testoteka.ukr.net/career/test/188/

http://pop-roman.livejournal.com/289240.html

Грузия и Украина являются головной болью России, от которой необходимо избавиться. Такое мнение в интервью британскому изданию The Telegraph высказал президент Чечни Рамзан Кадыров.

По мнению чеченского лидера, прошлогоднее нападение Грузии на Южную Осетию было частью антироссийского заговора западных стран по захвату всего Кавказа, передает «Газета.ру». В связи с этим Кадыров призвал правительство России разработать решительную стратегию, необходимо перейти в наступление.

«Грузия, Южная Осетия, Украина – и этот список можно еще долго продолжать. Это личная трагедия России. Почему мы всегда должны страдать, если мы можем просто уничтожить то, что нам мешает? Мы могучи, у нас есть все: армия, технологии. Нам нужно нападать», – заявил глава Чечни.



По моему можно рассматривать это, как Новогоднее поздравление россиян, что б значит знали чего ожидать на свою голову.
"Этот список можно еще долго продолжать" - поздравляю всех россиян с обретением нового "эффективного менеджера". А главное всех кремлёвских пиарщиков, ведь это они вырастили из банального гопника чеченского разлива в спортивных трениках - генерала милиции,академика,фактически нового Кобу всего чеченского народа. Забыли только, что цивилизация не прививается к сему дичку. Оно теперь берётся международные задачи решать. Враги у нас, стараниями Кремля по всему свету, самое время начать их отстрел. Ему уже всяких титулов наприсваивали, так дайте ему и генералиссимуса, что бы можно было как в старь трупами русских чудо-богатырей Европу унавоживать. "...что нам мешает?" Прекрасная у России компания очередной горец рвущийся нападать на весть мир и Чавес. А главное, Путин, солнышко наше незакатное, должен понимать, что этот чеченский Шариков с его амбициями обязательно доберётся до Швондера. Диалектика-с, в ГБ не проходили, товарищ премьер?
С новым годом вас, совки. По генералиссимусу Джугошвилли слёзы не первый год льёте, ну так новый на подходе. Утритесь.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл призвал духовенство не освящать ночные клубы и иные учреждения, которые могут «потворствовать греху».
«Недопустимо освящать места, которые могут иметь «двойное назначение», а также учреждения, способные прямо или косвенно потворствовать греху: ночные клубы, дискотеки, рестораны, магазины, в которых продается сомнительная продукция», – заявил предстоятель РПЦ на епархиальном собрании духовенства Москвы в храме Христа Спасителя. ссылка

Да, пора проводить такую "дешаманизацию", а то на священника смотрят как на колдуна, который должен обеспечить приток благоприятной энергии "ци".